然而，这不只是要人家学我们，我们需要学习他们如何在当代的社会氛围中传教。”

他自己就是众所期待的真正的羔羊，就如圣若翰洗者在耶稣公开传教之初所预报的：‘看，天主的羔羊，看，除免世罪者！（若1,29）’。

当耶稣每次派遣门徒出外传教时，除了托给宣讲福音的使命外，也都同时交给治愈病人的使命。良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者，他不作声地成了天主的爱的见证。

耶稣让我们出去传教的命令，应该唤醒我们每一个基督徒的良知，打破教会破晓前的寂寞，让我们共同携起手来，走向教会改革的洪流之中，让中国的教会旧貌换新颜，让基督的福音传遍祖国大江南北，覆盖中国960万平方公里土地

他们是热忱的司铎和献身生活者，热忱于传教的激情，正如若瑟神父（GiuseppeAllamano），ParadisMarieLeonie修女和ElenaGuerra修女。

我们年幼时在家中听到的一句话可以建立或毁灭我们的自信或有价值感。圣经讲论生与死的话说：死亡和生命全在乎唇舌。（箴18：21）又说能箝制舌头的人，不说错话，就是完人。

历史的车轮驶入奉献生活年，使我不由得回忆起影响我生命的两位亲人，我信仰的两位启蒙老师，他们的嘉言懿行使我发奋努力。让我们振作起来，去唤醒世界，以自己的圣善生活为天国在世界上临在的价值而发言。

（弟前1：15）主耶稣基督在世生活了三十三年，将天主性表现给世人看。他能够使无变为有，用五个饼两条鱼喂饱五千人，还有十二篮零碎剩下来。他说句话就平静大风浪，这证明他是创造和管理大自然的天主。

我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。我只好一遍遍听笙箫笛管吹奏主旋律，再用简谱记录下来，整理后改编成配器谱。

它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是保禄年之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。在聚会点接待我们的是几位女教友。