所谓“传教的”教友，便是说“致力于传播真正信仰，并采取一切有效方法，以达成此目的。”教宗庇护十二世简直说：“教友自然就是宗徒。”

意大利罗马教区派往土耳其，在特拉布宗（Trabzon）地区传教的安德肋•圣托罗（AndreaSantoro）神父，二月五日下午在他的所属的圣堂举行弥撒后，在祈祷中遭一名该国伊斯兰教徒以枪杀害死亡

展区中还专门开辟了一部分，展出了反映十九世纪耶稣会士在中国传教生活的照片，充分展现了１８９６－１９１０年间，徐家汇圣依纳爵堂的建造过程。这座气势宏伟的圣堂可容纳超过２５００人，是中国著名大教堂之一。

利隆圭（信仰通讯社）—常年在马拉维从事传教工作的传教士甘巴神父向本社表示，十一月六日，共和国总统在议会发表了长达二十五分钟的讲话开启了新一届议会。

我们应在所有领域接受培育，好使传教具有活力，福音深入扎根。

这是一个拥有抵达每个人的传教梦想的子民（《福音的喜乐》，31号）。新网站不仅公布此圣部的活动，也愿意成为一个面向平信徒和家庭的温馨且具有家庭气氛的场所，让每个人都能获得被倾听的机会。

400多名来自不同国家的新慕道团体司铎、修生和青年9月4日从本次避静地点出发，在意大利中部乡镇展开为期6天的传教工作。他们按照福音的叮嘱，两人一组外出福传，既不带金钱，也不带手机，在贫穷中传扬福音。

利玛窦神父过世後，龙华民神父继续他在中国的传教工作。托罗表示，这本十七世纪时写成的《地震解》也适合於现在的情况。这本书是在巨大变革的历史背景下，於明朝末年，在一个发生过强烈地震後的时期写成的。

这个团体建於1976年，是仁爱传教修女会在当地最小的一个会院，当年德肋撒修女在达卡逗留期间就住在这里。

神父的传教经费由堂区献仪支付，如有不足教区可以从上缴的弥撒献仪中适当补贴一部分。