或者是耶路撒冷的雅各伯主的兄弟呢？（编者：后两者为同一人。）载伯德的儿子长雅各伯在公元44年殉道，是十二位宗徒中第一位致命的圣人（参阅宗12：2）。

教宗为他和耶路撒冷拉丁礼总主教FouuadTwal的出席表示感谢，他在问候大家的时候，也对该国政府维护的“稳定”表示赞成，他还说，即使面临很大的困难，但这里的教会仍然可以看到圣召人数的增长。

（四旬期对耶稣受难和死亡的默想，起源于早期的前往耶路撒冷的朝圣者。）画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。阿们。

两千年前从耶路撒冷传出的宣报：“纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！”（参阅：谷十六6），今天在整个世界回响着。教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们的惊惶。

然而，在迈向耶路撒冷路上的主耶稣，没有绕道而行，却特意选择经过耶利哥。主耶稣在三次预言了自己将要在耶路撒冷的苦难死亡和复活后，竟然选择了一条看起来更危险的路！

它好像人生的旅途：1.去厄玛乌的路是迷茫的路两个人从耶路撒冷往厄玛乌去，他们边走边谈论主受难的事，他们认为主既然埋葬了，就什么都没有了。

带队的导游也是基督徒，负责解说的是河北教会在耶路撒冷学习的一位程修女，郑神父和堂里5位修女同行。

玛16:21：从那时起，耶稣就开始向门徒说明：祂必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但三天要复活。　　

教宗来访当天的福音叙述耶稣显圣容：伯多禄当时在大伯尔山上，他将会来到我们中间，带领我们前往耶稣死亡、复活、升天并赐下恩典的耶路撒冷；耶稣赐下的第一份恩典是圣神。我们信赖圣神和在基督内的新生命这份大礼。

在埃尔韦．马戈（HerveMagro）出任法国驻耶路撒冷大使时，他马上强调法国很重视守护中东基督徒这任务并常铭记在心。但现在法国顶尖文化展馆的决定，似乎搁置了这记忆，漠视了东方基督徒正亲身经历的苦难。