他说：我一回到罗马就向教宗概述了此行取得的成果，并转达了俄罗斯各方对教宗的问候，包括东正教领导人基利尔宗主教兄弟般的问候、天主教会团体的爱戴，以及政治当局的敬意。

在与阿卜杜拉国王会晤的前一天，基里尔宗主教还会晤了巴勒斯坦领导人穆罕默德阿巴斯，并表达了他对该地区维护耶路撒冷城特殊地位的关键作用，为那里所有社区的宗教生活提供了保证和有利条件。

“我衷心希望各国的民事和宗教领导人，深刻认识到他们所承担的领导人民的责任”，“积极致力于捍卫合法权益”的努力。最后，教宗本笃十六世重申了在弥撒圣祭中特别提到的非洲之行。

2009年9月在第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的一篇文章《惊醒吧，司铎们》，该文章中提到：“一位南方教区领导人曾向一位教会媒体的记者吐露了他的苦恼：每年都有个别司铎未经允准而擅自在该教区到处做弥撒，只是为了一个目的

教宗方济各11月22日下午在曼谷朱拉隆功大学（ChulalongkornUniversity）会晤了泰国18位宗教领袖，其中有佛教、伊斯兰教、印度教、锡克教，以及包括东正教领导人在内的各基督信仰教会代表

这一事件还使人想起了1989年12月1日的第一次历史性会议，当时苏联领导人戈尔巴乔夫来到罗马与若望·保禄二世会面，从而使俄罗斯和所有前苏联国家的天主教徒重生。

当地军事和警察领导人以及一些伊斯兰团体陪同他。总主教以音乐表演来款待到场的参加者。在圣诞节前夕的早晨，省长普拉诺沃参观了默巴布山山坡上盖德雷的严规熙笃会的隐修院。

教会也不提供社会-政治上的特定指示，这是政治和社会领导人的责任”。无论如何，教会在漫长的世纪中依照福音发展出一些基本的社会原则。这些原则“能帮助我们向前迈进，为我们所需要的未来作准备”。

在疫情最严峻的时期，许多地方华人天主教团体的兄弟姐妹团结一心，不需团体领导人的号召，就自发性地友爱互助。里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。

随后，他也接受了不同媒体的采访（＊如下是一段CNN采访视频的翻拍），除了呼吁教会和政府领导人肩负起当有的担当和责任，采取一切有效措施来防止同样的悲剧发生，还提到了教宗方济各在给他的一封信中所说的：推动休戚与共