1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

哪知这样，反倒使“韩贵安”的名字更快传开，敢于给基督作证的忠贞气节，人人闻知，莫不赞佩。天主往往用患难来考验他所钟爱的人。

（韩玛尔谷摘自《生活文摘报》2003/9/3）

（韩若翰）南通教友家庭同台献唱本报讯今年大年初二，南通市狼山天主堂在本堂沈斌神父和四位修女的组织下，举办了首届教友家庭圣歌演唱比赛。

礼仪由韩志海神父主持，４位神父共祭。５位修女的亲友和５００余名教友参与礼仪。这是甘肃省自改革开放以来，圣神修女院经过数年的精心培养，首次修女发永愿。发永愿后，她们都将被分配到不同的堂区服务。

金大建是第一位殉道的韩国神父，他生自贵族，十五岁时领洗，及后远涉重洋，到澳门修读神哲学，在上海蒙祝圣为第一位韩国籍神父后，回国传扬福音。于1846年9月16日被斩首殉道，年仅25岁。

令我惊奇的是，它竟然是由献县天主堂排印，献县耶稣会刘主教批准并题写“天主降生一千九百三十四年”出版，作者为河北饶阳县韩天民。在我的印象中，教会只会出版教理、教义一类的书刊。

培训第二天早上8点30分，敬拜祈祷由韩宇姐妹带领，在一遍遍主，当我向你跪下的时候歌声中，大家非常投入，也很让人感动。

1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

「南韩教会曾经获得亚洲和世界各地教会很大的帮助，尤其是在南北韩战争期间。今天，我们虚心地回报，希望由这一天开始。」　　余主教自己会在巴西多留十天。「我要到圣保罗，参加巴西主教们的避静。