自从十九世纪以来，在俗基督信徒所走过的道路已经使他们意识到，慈善工作事业不能取代追求社会正义的努力”。

教会的这些慈善事业也给今天的世界指出一条走向全球化的道路，这条道路以人的真正益处为目标，也因此能够引导世人走向真正的和平”。

因为通往幸福和光荣的道路，是十字苦路；通往生命的道路是死亡，没有其它可能的信道。相反的，有些教友喜欢拜苦路，默想耶稣的苦难，却忘了耶稣光荣的复活，也是不健康的。

这是「一条连贯的道路，是一个实践梵二大公会议中的教会牧灵革新及教会与当代世界对话的有效工具」。巴尔迪塞里枢机说：「值得注意的是，27届会议中有3届以家庭为题，这是一个关乎教会和当代世界庞大现实的选择。

他第一次受训时，他的老师叫他读圣咏第39篇：我要谨遵我的道路，免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍，说道：很好，今天够了。他就开始沉思这句话的意义。想了6个月，才去上第二课。

主耶稣不仅为罪妇扫清道路，还鼓励她继续前行，不要再做他人眼中的‘对象’，而要成为生活的主角。教宗也谈到修和圣事，指出司铎是标记和工具，将天主慈悲的爱传递给罪人。

教宗邀请青年走上天主所指示的道路，打破那令人封闭和瘫痪的惧怕和恐怖。教宗方济各说：今天，我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁，而是一次机会。

我们要如同耶稣爱了我们那样去爱，遵循耶稣教导我们的方式去爱；我们要追随耶稣的芳表去爱，走在耶稣的道路上去爱。唯有耶稣的道路能给予生命。」

这位妇女信德卓越，美貌非凡，帮助以色列子民突破敌人的围困，指明了信赖天主的道路。当时，亚述王拿步高在尼尼微地区以武力扩张自己的疆域，甚至想要吞并天主应许的福地。

从福音的意义讲，贫穷是通往天国的主干道，是分享高於拥有的道路。这是爱的道路，只有敞开心扉的人才能走这条路。在这条路上，童贞玛利亚是我们效法的榜样，她是神贫的模范，因为她顺从上主的意愿。