我想到那些气馁的人，那些脆弱的人，那些觉得被生活的重担或自己的罪过压跨而站不起来的人。

但今天陈神父的默想，让我发现我一直只沉浸在自己的痛苦中，我甚至忘了耶稣也是受苦受难的救主，他为赔补我们人类的罪过，使我们能重新与天主修好，亲自上了十字苦架，承受本不该他承担的痛苦！

因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过……’”（玛26：26-28）。关于告解圣事的记载，可说也很清楚：耶稣传教时，常讲天父对待罪人的仁慈与宽恕。复活后，耶稣对门徒说：“愿你们平安！

这事的确发生了，就在举行司铎年的时候，司铎的罪过，特别是侵犯儿童的罪暴了光。司铎的职务不仅没有为人服务，反而损害了人。教宗说，所发生的这些事应该令大家走向未来时不断地净化。

教会的生存也如此，教会尽管有人的局限和罪过，却继续穿越历史的海洋，不断受天主的吹拂和他净化者的火的激励。”

(谷20：2-5)耶稣说：“一切罪过和亵渎，人都可得赦免；但是亵渎圣神的罪，必不得赦免；凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。”

每年复活节前夕守夜礼颂唱的《逾越颂》中有这样一句颂词啊，幸运的罪过……。罪恶为何有福？就是因为人在认识到罪之后产生悔改之情，而悔改才是死亡的克星，是恢复生命的秘诀。

她也曾向多明我及真福亚拉诺许诺：凡热心诵念玫瑰经的人，可以获得十五种殊恩，能够抵御邪魔、远离异端、消除恶习、脱免罪过、提高心志、促进修德、圣化灵魂、尽力向慕和追求天国。

因此，教会能继续充满热情地继续耶稣的使命，去“向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明”（参阅路4:18），因为在历史中的每个阶段，即使尽管我们有许多过犯和罪过，但透过许多基督徒的不完美和脆弱的人生

基督的平安，也不是在无视软弱中出现，而是以天主的恩宠去正视这些软弱可以得到的，因为我们所有人都经历过天主宽恕我们所犯的罪过。