常驻观察员指出，因为这意味著对抗「贫穷、不平等、社会不公，以及其它所有形式的衰退，人们，特别是在最贫困的国家里的百姓，生活深受其害」。

教宗接着把目光转向这座城市的百姓。他们满心盼望期待教宗的到访，并且为「文化及宗教的多元性」做见证，在毁坏、「暴力、仇恨和战争」的痕迹中，让人看到「多样性和差异」所绽放的美好。毁坏的，应当重建。

「疫情造成百姓和社会饱受煎熬，这可能会演变成教育灾难和经济危难」。为此，教宗敦促公教进行会成员「聆听这个时代」。教宗说：「我特别把那些在疫情中受到最严重打击和那些恐怕得付出最高额代价的人托付给你们。

将自己放在整个人类历史长河中，看王侯将相的败落，看百姓的流离失所，看战争中几十万生命归于静谧，也看看自己同样社会地位的人，他们曾经活过，曾经体验悲欢离合快乐幸福，最后归于尘土的世间规律。

由于斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆，很多犹太教人士争相与他辩论，但总敌不过他的智慧。于是他们怂恿一些人诬告斯德望，把他捉将官府。

路加修女发挥她“百姓的聚集者”的天赋，邀请人们在不同的国家和美国各州开展具体的服务项目，包括伯利兹、博茨瓦纳、印度、尼泊尔，美国的阿帕拉契地区、密西西比州、蒙大拿州和新奥尔良州。

由于是自然受孕生育，基督教群体内的性别处于正常水平，并由此成为基督徒群体的福祉，一位苏北基督徒自豪地说：“教会不缺姐妹”。基督徒尊重女性，源于信仰中的“性别尊严”。

在他生命的最后几天，他专心地为死亡做准备，过得很平静，长时间地做祈祷，也随意地与人们交谈，经常与龙华民、汤若望和罗雅各谈起永久的福祉。他至少办了三次告解，领受了临终圣体和临终傅油圣事，安息主怀。

愿那些直接肩负责任的人士以智慧和分辨去行动，谋求朝鲜本岛人民的福祉，在国际团体间建立信任的关系。让我们也为乌克兰祈求和平的果实，好能加固那些寻求和谐的步伐，促进人民急需的人道举措。

我们也要鼓励自己的家人，要他们在人生中，致力于为人类共同的福祉。▪亲爱的天主，我的今天，分分秒秒都是你赐予的，这就是我拥有的一切。请赐给我信德，让我相信每时每刻对我都是宝贵的。