贵阳市志编纂委员会主任王亚平、副主任郑荣晴则认为，《血地》一书忠于祖国、忠于历史，在民族、宗教、农民起义等诸多重大问题的认识上，作者所选取的角度都准确无误，很有分寸感，可以说，《血地》一书经得起历史的检验

中央统战部李平晔博士、河北省委常委统战部陈秀芳部长、省民宗厅张兴堂副厅长、省宗教学会筹备组温庆海组长等出席了会议。

从教堂回来以后，我的心平安了，不再魂不守舍、茶饭不思。我把丈夫的事完完全全托付给了天主。我给丈夫请了个律师，就回老家等法院开庭了。

今天将有本教区五位神父轮流为大家讲课，分别由李保平神父讲解《牧职宪章》、刘幸神父为大家解读《教友传教法令》、王立荣神父、王永国神父、陈必神父为大家讲解信经部分。

参加开幕仪式的有麻显士副主教、陈时雨副主教、总编辑李保平神父、孙振华神父、侯广华神父，会议由《堂区通讯》主编徐革新姐妹主持。

他憧憬教会团体能够有更多研究和讨论，推动平信徒与司铎并肩服务。赫梅斯枢机说，信徒可透过分担堂区生活上和传教的责任，以支持神父。

1986年王平安收养了第一个露宿麦场的傻子，给他起名“八傻”，以后陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年王平安家的小院已成不下日益增多的孤残人员

鉴于海岛的地理环境，想在地无三尺平的寸土寸金的海岛上，寻找一块理想的平地无疑是一件不可思议的事，然而在虾峙岛教友们（特别是岛上的女教友们）的心里，一定要亲自建造一座宏大庄严的圣殿这个渴望和信心硬是战胜了在建堂过程中所不可想象的一切困难

而牧养挑战要帮助平信徒扎根于圣经，认识教会训导里所带出的社会责任。信仰强调社会应照顾穷人，惟好些政策致使穷人处境更差。

教宗说，牧人一旦开始过平常人的生活，他就会沉迷於得到他人的关注，按照自己成就判断自己的牧职，纵情於寻求自己的喜好，变得不冷不热，失去对他人的真正关心。