在弥撒中，林神父向大家简略地介绍了教会四大瞻礼之圣母升天节的意义，同时，以圣母拜访依撒伯尔为例，希望教友们要像圣母一样在自己的身上孕育耶稣，让耶稣在我们身上诞生。

在宣读天主圣言后，神父以当日的依撒意亚先知书鼓励大家，基督的喜乐来源于祈祷，来源于个人和天主之间的关系。

针对受邀旁听一事，小德兰修女与圣母玛利亚的表姊依撒伯尔有同样的感受：这是「从哪里得来的福分呢？」她在大会上看到「天主子民不分种族、国家、肤色、卑贱，同是天主的子女，弟兄姊妹共处是多么美好！」

被白人警察压颈而死而爆发的反种族主义抗议浪潮中，立在旧金山的圣塞拉（SanJuníperoSerra）雕像被推倒；7月18日，纽约布卢明堡（Bloomingburg）圣母升天堂内为纪念未出生婴孩的纪念碑遭破坏，上面刻有依撒意亚先知的话语

其次，圣母玛利亚与圣妇依撒伯尔的相聚等同于赞美。教宗指出，赞美的意义是「口出善言」。天主的风格向来是说好话，因此说坏话是魔鬼、是敌人的作风。那是心胸狭隘的作态，不能全然奉献自己。

福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知书中关于宣布默西亚来临的章节。福音结尾说，“这段圣经今天应验了”（参阅：路四21）。教宗说：“我们讲述这个今天。这是路加福音记载耶稣讲道时说的第一个字词”。

如果先知们的生命启示了：无辜者的痛苦不仅促使天主行动以伸张正义，而且也是人类接触天主奥秘的得天独厚的地方，那么，我们在依撒以亚先知书53章40-55节中遇到的一个神秘人物更将使这一点昭然若揭。

（依43:1）这一切的发生似乎主在有意召唤我，并一路引领着我……那时的我对于信仰的认识还处于一个完全无知的阶段。自那开始，我就喜欢上了教堂，过上了一个望教友的生活。

按照活动安排，在格拉斯哥气候峰会闭幕隔天，即11月13日在圣伯多禄大殿先以世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机主祭的弥撒揭开这次节庆的序幕，接着在中午有歌剧《愿祢受赞颂》，这是穆苏马拉（

耶稣圣心给法国修女玛加利达、意国修女伯尼格纳、法国修女若瑟法、波兰修女傅天娜；圣母在露德，在法蒂玛，在南斯拉夫的显现等等，所宣示的中心是什么？