教宗方济各当天带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者和信友诵念三钟经时，特别念及移民与难民，并勉励他们说：「你们切莫让人夺走生活的喜乐。」此外，教宗还为日前印尼和布基纳法索袭击事件的罹难者祈祷。

枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

【天亚社．台湾台中讯】最近台湾发生捷运杀人血案，以及层出不穷的青少年杀害亲人案件，迫使政府感受到学校、家庭和社会等教育层面的疏忽、不足或偏重，特别是政府鞭长莫及的地方，就有赖宗教团体来发挥社会第三部门的功能

（宗22：9-10），圣方济各·亚西西以《和平祷词》恳切地祈求，使他作主的和平工具去缔造和平！

在这机会上，教宗方济各致函利马总主教、当地教会首席主教西普里亚尼（JuanLuisCiprianiThorne）枢机，鼓励参与维护生命游行活动的人。

意大利卡索里亚医院2月11日是世界病人日。教宗方济各2月9日在梵蒂冈保禄六世大厅举行公开接见活动时，特别念及“亲爱的病患”、他们的家人，以及病患身边的医务工作者和牧灵人员。

相反地，耶稣的教导使人感到惊奇，触动人心。给予权威的恰恰是亲近，耶稣有权威，因为祂亲近人，了解人们的问题、痛苦和罪过。耶稣亲近人，了解人；以祂的亲近接纳、治癒和教导人。

答：闪的子孙有厄蓝、亚述、阿帕革沙得等。其中“阿帕革沙得”是希伯来人的祖先，“亚述”是亚述人的祖先。9.问：谁是厄贝尔？他有何重要性？

阿勒颇天主教亚美尼亚礼总主教马拉亚提（梵蒂冈新闻网）「贝杜瓦扬神父是叙利亚的殉道者。他之所以遇害，是因为他行善，而且投入代尔祖尔亚美尼亚团体民房和圣堂的重建工作。」

枢机从新开端和美好未来的视角解释教宗方济各的整体生态思想，指出整体生态观就是以人和人的社会为中心。每个人与天主、与他人及与受造界的关系，正是在这思想中找到依循的方法和范例。