其实事实不是这样的，依撒意亚先知书中有这么一个故事：希则克雅害病要死，天主让依撒意亚传话给他，说他不能久活了，快料理家务，希则克雅遂放声大哭恳求天主。

教宗表示，我们生命中存在著邪恶是“一个不容置疑的事实”，只要我们翻开历史的篇章，就会看到“多么令人痛苦的目录，我们在这世界上的生存经常是一种失败的冒险”。邪恶的存在有时“似乎比天主的慈悲更为明显”。

为了加强教会的信息交流，最有效的方法，就是由本地教会的通讯员撰写新闻，可以准确反映事实且能避免误解。

教宗表明，人类今年7月29日便已消耗完整个年度的自然资源，这个事实令他深感震惊；再加上冰山融解、海平面恐怕会上升、海洋塑料垃圾增加、滥垦滥伐，以及其他严峻情况，这一切都让地球处于“全球紧急状态”。

嫉妒的人“无法看到真相”，只有“一个非常有力的事实”才能让他睁开眼睛。撒乌耳就是这样的人，他凭著幻想在嫉妒的驱使下“认为达味是个凶手和对手”。

这位神学家接著表示：「我们跟随本笃十六世的步伐，从一个事实出发，即：生命各方面的人类学观念，包括婚姻观，都取决于信德。

而慈悲具有相互性，这一事实表明，我们需要转换角度。然而，单凭一己之力，我们做不到这点：我们需要天主的恩宠，必须祈求这份恩宠。

圣波利卡普（69-155）清晰地将执事职务与救主基督服侍人的事实相连起来：“愿他们（执事）在成为众人之仆的主基督的真道上行走”（《致斐理伯人书》）。

教宗指出，恰恰是在失望之际，《玛窦福音》提及「一个著实令人惊讶的事实：耶稣并未向天父抱怨，却献上了赞颂」，因为祂向小孩子启示了自己（参阅：玛十一25）。耶稣为什么献上赞颂呢？

这三位圣德的女性在但丁朝圣旅程中的不同阶段陪伴着他，这个事实表明“我们无法靠自己得救”，而需要“能以智慧和慎重的态度扶助和引导我们的人”的帮助。