先知一词的希伯来语是Navia,其原意是天主的人、先见者、受神感者或上主的使者。在《旧约》中比较著名的有所谓四大先知书和十二小先知书。先知一词用意最多的含有代言人、传达者、受命发言者或宣讲者。
这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动,因为它说出有关我们的深刻现实:我们是行走中的子民,在我们四周,也在我们内有黑暗和光明。
它也意指身体和灵性上的成长。你们要准备作勇于选择和决定的基督徒,好使你们每一天,连在小事上,也能建造一个和平的世界。在你们人生的这时刻,正充满着奇妙的变化。一切都可能同时既「可行」又「不可行」。
第一个挑战就是我们是否感觉到自己是这进程的合作者:我们所分担的一项使命并非属於我们,而是属於上主,是教会交付的一项使命,而我们耶稣会士也是教会的成员。
所以,你们要祈祷,求庄稼的主人上主派遣工人来收获庄稼’。所以,除勇气外,教宗谈到了天主的传教士还需要祈祷。天主圣言也是要用祈祷宣讲的,总是需要。
教宗本笃十六世八月十五日致函祝贺波兰的「灵性上领养胎儿计划」开展二十五周年,称许该计划一直为受堕胎威胁的胎儿祈祷。 此计划成员十五日在波兰庆祝圣母升天节,席间并公开教宗贺函。
二十五年前,神父们回应上主的召叫,成为司铎。他们从主内的青年才俊成为今天教会的中流砥柱,在邯郸的大地上,留下了为福音奔走的身影,把人生最美好的时光献给了上主。
天主说:“我向一切听本书预言的人警告说:谁若在这些预言上加添什么,天主必要把载于本书上的灾祸,加在他身上;谁若从这书上的预言删除什么,天主必要从本书所载的生命树和圣城中,删除他的名分。”
《出谷记》记述,祂向梅瑟自我启示时这样描述自己说:上主是慈悲宽仁的天主,缓於发怒,富於慈爱忠诚(卅四6)。
教堂前面的舞台上一块9×8米的电子显示屏醒目竖立,南堂广场两侧也竖立起两块9×6米的电子显示屏,三块显示屏上同时显示着耶稣慈悲圣像,这一刻,主耶稣与我们同在。