教宗提到，过去的坟墓都安排在圣堂附近，“好像在说，这些先我们而去的人以某种方式参与每台感恩祭”。“圣人依然在这里，离我们并不远”。

教宗方济各当选后，在圣伯多禄大殿中央祭台前祈祷时，希望全体东方礼天主教的宗主教和总主教都能前来，以体现出在整个公教会内有形可见的密切合一。教宗尊重和关怀从中东、东欧到印度的所有东方礼教会。

宁夏教区于圣枝主日弥撒圣祭时，在银川天主堂举行了赈灾献爱心活动，“两会”主任、教区主教李晶带头捐款，教友人纷纷响应、慷慨解囊，以实际行动见证福音，表达“荣主益人”的精神。

当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时，在凄风苦雨中他毅然坚强，天主试炼了他，好像炉中的黄金，悦纳了他，有如全燔祭。洪流尚且不能熄灭爱情，这一切又如何？

「每当我们举行圣洗圣事，或者在感恩祭中祝圣饼酒，或者在给病人的身体傅以圣油」，基督就临在其中。基督徒的祈祷「恰恰促成耶稣圣事性的临在」。我们之外的事物便成了我们的一部分。

启动动员仪式后，与会者一起参与了感恩圣祭，弥撒由李富平神父主持，在场夫妇在弥撒中各位神长教友的见证下重温并重宣了婚盟誓词。

他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。

奈何羊群还在露天参与弥撒圣祭，跑教产、建教堂的责任又落到了他们的身上。“路漫漫兮其修远兮”。九十年代人民刚刚解决温饱，何来钱粮去修建高大宏伟的教堂。桑铎走家串巷，动员教友，集资建堂。

都说母子连心，离别之苦真的让人难以承受……巴黎华人团体的神长教友（上）和当地堂区团体（下）为王神父妈妈分别举祭祈祷！两周前兄弟姐妹们聚在小弟家为妈妈庆祝85岁高寿，为妈妈过最后的一个生日。

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。