就如人子来不是受服事,而是服事人,并交出自己的生命,为大众作赎价。(玛20:26-28)凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。(玛23:12)在先的要成为在后的,在后的要成为在先的。
只想扭转教友中天主是罚的老观念,为天主的爱作见证。一次,在秋收季节她到沈阳的一个村子传福音。
……你们来看看那安放过他的地方(玛28:5-6)。你们不要害怕,主复活了! 这是福音的最高峰,是最大的喜讯:被钉十字架上的耶稣复活了!
一位老教友捧着一辈子的积蓄,颤颤悠悠地递给神父说:我们积蓄的养老钱,存着不使不如存在天上,现在天主没有一个安居所,交给天主先用吧!也有的教友没有一点奉献,说自己工资少,孩子要买房,就是不想天主的急需。
闻讯后,蒲三娘的义子连衣服都顾不上换,匆匆赶回来,见教友们把他母亲安排得是那么好,非常感激,看得出他对蒲三娘十分敬爱,他说:一切由教会安排。
如某市的一位市长,清早起来出去扫街,第二天就在报上刊登了其行善的照片;这些照片是那些好事者事先安排好的;行善没有什么隐秘的企图,如某些商家以行善来打广告,为的是要兴隆自己的生意;行善不求报答,但求来自天主的报答
同年,老婆被诊断为脑积水,多方求医后在葛洲坝中心医院手术治疗,8月份,手术顺利进行,积水及时排出,病人从昏迷中清醒过来,头部两侧安装了导流管,通过控制开关及时排除积水来缓解病情。
那时候,他已开设了五所护理中心,并得到了圣安纳仁爱会(SistersofCharityofSaintAnne)修女们的帮助。他对麻风病人的同情迫使他去接触这些经受着痛苦的灵魂。
积极参与教会的公开追悼礼仪,争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所,为亡者献上真诚爱心和敬礼,这不仅能体现教会是真正爱的团体,也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表
你的生命绝非出于偶然,后面有一位伟大的设计者,一切都是天主安排好的,且毫无错误。