我们三人被选中了（我那时在威尼斯朱代卡的女子监狱服务，另一位修女来自托斯卡纳，她是名护士，第三位修女在罗马，当时她在意大利修会总会长联合会从事圣召牧灵工作）。

我加入耶稣会的时候，苏神父是耶稣会亚太区省会长们的主席，同时他也负责中国办公室。当时，我尚未晋铎，在耶稣会传媒中心服务。苏神父的办公室在三楼，我在他下面的二楼。

我个人在佛教的信仰当中将近二十年的时间，是佛教里的老弟子。生命是很不安全的我之所以转变过来成为基督徒，自己也感觉很吃惊，当然也非常感恩。

一位香港主教和一位德国主教曾向我说：主教，新神父必须在老神父处做几年副本堂，再转到另一位老神父处做两年，然后可独立管一堂区。若一圣神父立刻委以重任，容易出事，其责任，主教不能推卸。

那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

黄人酷爱文学和中国文化，《人民海军报》曾发表他的一篇论文《刀钝怪肉老》。

一、信仰坚固品学兼优1984年武晓星出生于一个事主虔诚、善良淳朴的老教友家庭，姊妹三人，武晓星是老大。爷爷当时是会长，凡是有神父、修士、修女去他们堂口，都是他家接待。

江孟蓉老师从辅仁大学天主教学术研究院打给潘院长的电话，似乎是天主安排好了的时刻。二、手续很顺利潘院长说愿不愿意去参加台北的哲学课程，我说怕手续这关不好过，听说去台北比上天堂还难。

以后教友王金文、李兰英、陈桂珍、张姨、赵姨等教友常到她家里讲道理，并给她《要理问答》、《祈祷手册》、《正视人生的信仰》等书籍，饱受病痛、寂寞折磨的刘冬梅，开始如饥似渴地看教会的书籍、报纸，了解信仰，诵念经文

评委参加3月20日进德杯初赛的十支团体，有两支因堂区事务而不前来进行决赛，所以，最后参加决赛的团体共有8个堂区，分别为：邢台市、南宫东、清河、寺庄、张庄、红桃园、魏村和赵庄总堂。