他解释说：这就是为什么在亚西西的聚会中，不只有各宗教信徒，还有非教徒人士的原因。

是的，天主的临在已经开始，祂愿意借着我们这些信徒临现在这个世界上；通过我们的信德、希望和爱，祂愿意重新在世界的黑暗中放射出祂的光芒。我们在这个深深的冬夜所放射出的光明，既是安慰，也是警告。

即使并非信徒，立于门下，仰望圣母微垂的眼角，慈爱的眼神，那雕像竟似有了生命，侧耳便可听到它的呼吸，屏息就可感到它的心跳，它们仿佛在你的遐思一转中便有了血液的流动。

我是一个领洗十几年的信徒，在我的心目中，一直渴望把自己亲身经历的一件振奋人心的事向主内兄弟姊妹们分享，以表达自己对主的信赖，为福传、光荣天主作美好的见证。

主日节庆则是教会的日子，为基督信徒来说，这一天决不等同平常的日子。教宗说：主日是家庭的日子，在这一天家庭成员聚在一起，参加弥撒，共享节日气氛。

我是一名新教友，是我们家第一个信徒。2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。

曾留学德国的浦神父强调，邹族人能使用母语表达信仰、向天主祈祷，不论是老年或青年信徒都会有深刻的「归属感」。他深信出版母语《圣经》，有助于恢复族群的文化尊严。

问：教宗也借着上推特网邀请全体信徒向数位大陆宣讲福音。这一点我们也可以在教宗的里约热内卢世青节文告中看到，他特别谈到青年人。您认为如何面对这一挑战呢？　　答：教宗在过去就有类似小小的经历。

即使在技术至上的当今时代，基督信徒的信仰至今仍以那项宣告、以那些姐妹和兄弟的见证为依据，他们先是看到翻滚开的石头和已空的墓穴，然后又看到告诉他们被钉死的耶稣已经复活的神秘使者。

他必定会继续他的各位前任努力从事的基督信徒合一工作