当时的世界正盛行现代主义，科学界对教会存有一种敌意，认为教会落後；在这一背景下成立梵蒂冈天文台正是为证明教会并不反对科学。

我们应当改变归属，绝不归属於世俗、世界的精神、世界的傻事，只归属於上主。」

教会感谢公教进行会150年来所作的一切，这对世界和教会而言是个激情的历史，是每个年龄段的平信徒的历史。

关於莫斯科重返国际舞台的问题，帕罗林枢机说：今天，人们经常强调西方各国与俄罗斯之间的差异，好似它们是两个不同的世界，各有各的价值观和自己的利益，甚至各自都有用来反对别人的国际法观点。

教会生活若失去与世界和文化的真实接触，就会陷入一种私密的宗教，与真实生活脱节，导致诸多负面问题。

这是冷漠的诱惑：即使知道耶稣是我们的救主，也宁愿以一种当祂不存在的方式生活，只遵循世界的原则，而世界的原则促使人纵容自己对傲慢、对权力与财富的倾向。

即法利塞人眼中的罪人；宽恕生活在罪恶中的所有人，终生为他们服务，医治拯救他们，教导他们如何远离犯罪，如何做天主喜爱的人……最后，以他的生命和宝血作我们灵魂的赎价，以天主的大爱爱了我们和这个世界

这就是教宗方济各在某种意义上热爱庇护神父的原因：圣人身边虽然有许多娱乐界、体育界和政界人士，人人都来圣若望罗通多求见他，但他依然很害羞，远离世界的关注。

病人进死亡接受期，也往往进入了信仰回归期，通过信仰理念的恢复或建立，减轻恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂、失望等心理，令其安心、坦然地对未来世界充满希望及信心。

祂以十字架统治世界，并献出自己的生命。因此，耶稣说，人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。