午后，小区里多了不少乘凉人，自然有了打扑克下象棋和其他爱好者的围观。常常可以看到这样的场面：观看者之间争论起来，为各自的理由各持己见。围观者的执着令参与者羞愧。而参与者爱犯的毛病就是指责和挑衅。

来自保定教区的杨益存神父发言时如此说。石家庄教区的孙福庆神父深有感触地说：“本来我参加此次司铎培训是想借着与同班同学聚会的机会休息几天。可是培训班安排的这么好的课程深深地吸引了我，使我不能放松自己。

一位外教朋友说：“通过观看这样的洗礼礼仪，我也仿佛觉得自己重获新生。”12月24日晚上8点，在南充天主教堂举行了泰泽祈祷。平安夜的泰泽祈祷中，许多外教朋友流着眼泪向上主泣诉他们内心的苦闷及需要。

《天美社》报道指出，有关的统计数字印证了，在很多西方国家，参加弥撒的人数下降，以及在一些堂区缺乏神父的情况，而这些都是观察家一直以来所忧虑的。

本次活动特别邀请了十年来指导和帮助过乐队的几位老师，有永年前曹庄德高望重的李书生老师，沙河南高擅长作曲的乔立平老师，广宗新立堂区专职福传的简素军老师，从石家庄来的年轻的金海琴老师，邢台孔桥教堂乐队曹志奎队长

这位笃信天主教的美国艺术家做了个梦，梦见天主告诉她，她的归宿在东方，情人在中国，她于是来北京寻梦，住在当时的北京饭店。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

座谈期间，分享交流了浙冀两地教会在推进我国天主教中国化、加强教会人才队伍建设和圣召培育及合作、推进教务活动和宗教场所规范化管理、落实民主办教等方面的工作方法和实践经验。

这项特别祈祷运动将从10月1日圣女小德肋撒纪念日开始，促使教会愈加意识到所犯的过错和滥权行为，好能更新战斗的力量，不让邪恶得胜。傅德立神父向《梵蒂冈新闻网》谈到这次对抗恶神的祈祷运动。

新冠病毒肆虐武汉之时，身在纽约的蔺若瑟神父最早行动，与当地修女及华人教友跑遍大街小巷购买口罩、防护服等三批急需物资，透过进德公益对武汉各医院给予了支援。