17世纪和18世纪，圣加仑修道院迎来新发展，成为当时瑞士最为重要的宗教场所。如今修道院内的教堂和图书馆都建于1758年至1767年间，建筑外观简洁雅致。

现在我知道了，天主不要我们为了爱他而去做让他不高兴的事情，相比之下，我还是认为望弥撒领圣体对我更重要一些，也为了家庭的合一，把自己当成被舍弃的耶稣，有句话说宁弯不折，为了合一宁愿不那么完美。

《2012年宗座年鉴》披露了天主教会自2011年在全球各地一些重要新现象。

1992年7月，古巴人民政权代表大会对1976年宪法作了重要修改，修改后的有关宗教信仰的第55条规定：国家承认、尊重和保障信仰和宗教的自由，同时也承认、尊重和保障每个公民有改变宗教信仰或不信仰任何宗教的自由

第二个是我对教宗的敬佩，他以稍长的高龄开始普世教会丰富而紧凑的首牧职务，至今已经进行过多次牧灵访问、主持过多次重要活动，并且密集而多元地发布教会训导。

在礼仪服务中，做辅祭就是实行我们圣洗召唤的一种方式，在圣洗圣事中我们都已经为天主召叫，要不断地持守服务的心态，这是做辅祭员最重要的义务。

耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

福传技巧也很重要。我接触过一些传教员，他们很有福传热火，见到外教朋友就滔滔不绝。但言者谆谆，听者渺渺。究其原因，福传技巧有问题。比方说，你去乡下看望老人，给他们讲牛顿、伽利略，效果一定不好。

张神父曾言，厕所文化是教堂文化的重要一部分。为了进一步磨练冯涛，有一天张神父说：根据最近的表现，‘厕所所长’就委任给冯涛了，三天彻底改观，如何设计特色、怎样保持洁净，自己想招。

刘神父先教大家如何划十字圣号，然后教大家念天主经，并解释天主经的意义和祈祷的重要，他提醒慕道者，虽然我们还没有授洗，但是祈祷就是和天主交谈和天主对话。接着他引用生活的常见例子。