星期天被称为主的日子，乃是天主另一种的恩赐，让我们在为维持肉体生命而忙碌旋转的过程中，适当地停止体力劳动，注意休息而保持身体健康，而让心灵更进一步走近天主、除了钦崇赞美天主、参与圣祭外，也应学习圣经和教会道理

门前正中高挂吴若石神父身穿祭衣双手拥抱世界的大型照片，吸引路人驻足观望，停下疲惫的双脚，体验一下这套世界顶尖的足疗反射按摩的神奇效果。二层建筑分为两个部分，一楼是琳琅满目的家装材料，应有尽有。

把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。那么怎样才能在教会的福传大业上做到天人合一呢？我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。

儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼的弥撒举行之后，教宗同东正教会的代表们一同走到大祭台下，在圣伯多禄墓前祈祷。

你们看一看那些凡夫俗子，和凌驾于天主的子民之上的人（这些披着神圣祭衣的人）吧，他们不是把天主的面貌和他的真理都给歪曲了吗？他们有科学，但是科学里所有的仅只是感官所及的东西。

司祭和肋未人看了看那个受伤的人，都各行其是地走了，只有被前两者认为“杂种”和“罪人”的撒玛黎雅人成了天主恩宠和爱的分施者，从自己的所有中给予了急需者的需求——帮助了伤病者的治疗。

智利首都总主教前往矿难发生地，为矿工安全获救举祭。教宗本笃十六十分关注被困矿工的援救进展，并每天为矿工及其家属祈祷。矿工家属和民众每天聚集在矿井外，为矿工们祈福。

祭台上，坐在轮椅上的德高望重的宗主教今天格外喜乐。韩主教在讲道中就宗主教70年的奉献生活，围绕“蒙召之难”“蒙召之可贵”“蒙召之境界”做了精彩分享。

接着，司祭长和经师也高声嘲笑耶稣，说祂救得了别人，却救不了自己。教宗表示，这些人知道耶稣行过奇迹，却心怀恶意，认为「救人的举动」不会给自己带来任何益处。