在"七-七"事变前，曾任侵华日军总参谋长的坂垣征四郎视察欧美军事归国后说："以近东与南洋为中心之回教问题，对于日本之南进政策，应成为极重要考虑之议题，并应予以解决之。

我忽然觉得，这样理解和孝敬先人的方式有点糊涂和可怜，清明祭祖行动前，得先弄明白一些前提。我利用周末，清理了中国提及古代孝道的典籍内容，有一些发现。

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》⒄，这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。

这位前台湾总修院院长的安排竟致整个过程，没有一丁点儿的意外，且时间紧凑。这让人格外感受到台湾人的勤奋和高效。在台中，我们见证了一个健康的地方教会的格局。

创世纪前几页叫我们看到宇宙有智慧的计划，那是天主思想的成果，这个成果的极致就是男人和女人，他们是按照造物主的肖像被造的，为了《充满大地》并《治理大地》，一如天主授权的《管理人》（参见创1,28）。

妊娠12周前做人工流产称为早期人工流产；妊娠12-27周做人工流产称为中期引产。

4.十诫是生命的法则：是神的爱的命令天主教的法律综括在《天主十诫》中：前三诫，是讲爱主之道，是人神关系的表达；后七条，是爱人之道。其总纲是：爱天主在一切之上和爱人如己。

然而不管生活多难多累，母亲始终把信仰放在首位，每天带着孩子们念经祈祷，用餐前必须念饭前经。除此之外，也经常给孩子们讲天堂地狱和做人的道理。王建军说：今天的我，与当年母亲的教导和影响是分不开的。

工作坊开始前的互动接着是来自各国著名画家的名画欣赏，主持人为孩子们详细讲解每幅画的特色。孩子们认真观赏，天真灿烂的笑容和惊讶好奇的表情挂满了一张张稚嫩的小脸。

难怪保禄高呼：“的确，直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡”（格前11:26）。耶稣愿意我们效法祂、学习祂，在祂哪里获得安息，并使我们成为他人的安息之所。