教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

我有一颗好奇的心，苦苦探索未知的世界。我渴望了解期待相见，那种爱在朦胧之中完善。他曾经轻叩我的房门，我的心怦怦乱动。是接受还是装成没听见，犹豫之中爱情已走远。命运给予这一次的机会，悲观的心态丧失资格。

这一连串的圣咏和赞主诗歌的讲解是先教宗若望保禄二世在二零零一年三月底开始的，当时先教宗表示愿意把日课中所颂念的圣咏和赞主诗歌作一系列的介绍。这一介绍就历时约五年。

我的邻居是一位年迈行动不便的老太。她很会省钱。在自来水龙头下面放着一只缸，把水笼头开像医院病人输液那样，一滴一滴地日夜不停四季长滴，据说这样能省水费。房间里照明用的是一盏五支光的节能灯。

他们只寻求自己在经济、知识和政治上的利益，做出自私的选择。腐败者从里面把门关上，玛利亚无法进来，他们不让母亲进来。

，沂水、沂源一带有一支回民警卫连；在鲁中地区有从一个抗日游击小组发展起来的回民主力连和回民基干大队；在陕西有一支关中回民支队，人数有200余人，队长马全德在战斗中光荣牺牲；宁夏西吉、海原、固原地区的回族人民在回回单独组织自己的抗日武装的口号下举行三次武装起义

很多人以为纯洁就是没有性的感觉。其实只要是真正的人就会有感受，直到生命的末刻。一切的感觉是为叫人走向别人与人分享、爱别人的信号。如果把感觉转向自己、满足自己，就是不纯洁。

老天为何允许人世间的苦难存在？对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

那时，大地虫蛹丰盛，它俩根本不知什么是饥馑，总是吃得饱饱的，长得脑满肠肥。它们颂扬着大地的恩赐，在养育者身上游来荡去。随着时光的流逝，大地上的虫蛹越来越稀少了。