这个地区在70年代逃来了许多越南人，他们为逃避战争来到这里，与在柬埔寨占多数的高棉人一起生活。开设学校是当地天主教会的一项创举，学生们在学校的3个地方学习当地语言，也使越南孩子将来可以在国立学校念书。

杨永强主教表示将高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办原则，坚持我国天主教中国化方向，坚持走与社会主义社会相适应的道路，团结带领神长教友推动杭州教区牧灵福传事业健康传承，为浙江省共同富裕示范区、宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省建设作出应有贡献

「为我们圣诞节是天主与我们同在并在我们所有人的心中。我们可以在日常生活中找到祂，祂是救恩；我们会在其他人身上找到他，祂是普世兄弟情谊。」

前往光明山朝圣的起源与对天主之母的敬礼有关。自17世纪以来，朝圣成了波兰宗教情愫的重要组成部分。无论是在波兰分裂时期还是第二次世界大战期间，朝圣活动从未中断。

据耶稣会总会向本社介绍，大约八十多名来自拉美和加勒比海地区的耶稣会修士将出席大会，共同探讨耶稣会修士在耶稣会内的圣召与培育。

第二个就是圣体，我们说圣体是教会庆祝的最高峰，也是我们教会所有庆祝的泉源，能让我感觉到作为一个刚升的神父，我是怎样庆祝圣体圣事的，我与圣体又有怎样的一种关系？

特别是为伤害自己的人祈祷，是拥有一颗与天主仁慈相一致的慈悲之心。

通过各式各样的培训与向身边的人——纯朴的老乡学习，我感觉成长了很多。

几个世纪以来，平信徒与司铎的差异逐渐加大，但是在教会初期，这个问题根本不存在，牧人和平信徒就是一颗心、一个灵魂。教宗把公教进行会成员的目光引向这个团结的例子。该协会的成员来自四大洲35个国家。

“我”是一朵微不足道的小花，也是一棵默默无闻的小草：没有牡丹的艳丽与华贵，也不像羞答答的玫瑰那样讨人喜爱。但世界中却少不了“我”———小花、小草的存在。因着“我”的存在，世界才变得如此绚丽多彩。