27年来，她一直恪守会规，参与助临终、牧灵福传，为青年牵线搭桥介绍对象，打扫堂区卫生、做后勤服务等，亚纳会承担的这些工作事无巨细，她每一样都做，每一样都做的很好。

相较于在牧灵前线的本堂司铎们来说，修院的培育生活就如“青灯黄卷”般。这种“白色的殉道”会不断侵蚀管理团队个体本有的要努力的意愿，并潜移默化地在其心内滋生“游离”的念头。

80年代后期，各地神父奇缺，为了弥补牧灵工作上的不足，西安教区李笃安主教便委派了陕西第一批全职教友传道员。李主教非常欣赏郭元璋，因为他有文化（当时有文化的教友很少）。

以医疗和牧灵在河南、河北及云南等地服务。2009年患病。2019年1月24日去世，年仅48岁。初学时，闫红梅修女（二排右二）“红梅自小身体就不好，经常发烧，容易感染，年轻时还得过胃下垂。

李斌老师也非常关心男女修道圣召培育，支持地方教会的牧灵福传发展，尤其退休后曾不遗余力地参与公益慈善事业，慷慨资助贫困及有需要者。

爸爸也告诉我，他曾经上过两年小学，常去上小学附近的那个圣母堂里玩，也认识当时在那里牧灵的侯神父，神父对待他很和善，有时也给他一些糖果；有时过大节日，也去下井索的堂里看热闹，和教友孩子们一起学习圣歌。

笔者从自身学习的背景出发，仅从圣经神学的角度及牧灵神学的角度，在本文中解释旧约中的逾越奥迹和新约中的逾越奥迹及其相互关系，希望对于我们反省这一主题提供灵性资源。

梵二文献，《牧职宪章》），16条说：在良心深处，人发现法律的存在。这法律的来源并不是人。人却应服从之。这法律的呼声告诉人应当好善、行善并戒恶，在必要时，便出现于人心：这事应当执行。那暂应当避免。

因为路加福音始终是把稀奇古怪的人作为特别蒙受天主垂顾的人，因此，我们有理由相信，那些承认耶稣的牧人们是格外蒙受天主垂顾的局外人。这种观点贯穿整部福音。

…毫无保留的介绍、鼓励和劝勉、让我们感到这里真是主喜悦的土地，大家都说我们好幸福，不光由本堂区的牧人陪伴带领而且走到哪里都有主的牧人在喂养我们，主，认识你真好！