坐在车上，望着窗外的落叶和初冬的浓雾，老主教的音容笑貌一幕幕地不断浮现在我的眼前，尤其前辈毕生不遗余力地宣讲福音，重视男女圣召培育和文字福传，其生前谆谆善诱的教诲和美好见证让我终生难忘。

事实上，基督信仰主要宣讲的并非伦理道德，而是耶稣基督，他爱我们每个人，爱青年人和老年人；甚至我们远离了他时，他也爱我们。”

其实当我们在改变社会的贫穷面貌，帮助灾区人民重建家园，促进社会正义的时候，我们就是在宣讲天国！就是在传播福音！让我们学习利玛窦神父的福传方式，在我们的这个时代，在这片古老而文明的土地上，兴旺主的福音。

[1]主教们在圣神的指引下，藉着宣讲福音，以及举行感恩祭，管理所托付给他们的个别教会。

他先后在鄠邑区丁家庄、石井、半个城、上涧子、涝峪、刘家庄、鄠邑城区等会口服务、牧民宣讲……2018年90高龄才退休在刘家庄会口养老。他为教会和社会奉献了毕生精力，堪称主的忠仆。

还有一些桥梁，正如在这次专题的会议上，教会被要求向今天的人们伸展，因为基督的宣讲不能仅仅是重复过去，而是需要不断更新，以帮助我们这个时代的男女重新发现耶稣。

事实上，德肋撒是传教士的主保，——不仅仅是那些长途跋涉，学习新语言，做好事，善于宣讲者的主保。传教士是那些在其所在的地方，作为天主爱的工具而生活的人。

巴尔纳伯在那里与保禄生活了一年，向安提约基雅这个重要城市的居民宣讲福音。在这里，巴尔纳伯被认为是先知和教师。教宗继续说：保禄宗徒第一次从安提约基雅出外传教时，与巴尔纳伯同行。

第三个特征是奥力振即使在晋铎之前，也花很多时间宣讲圣经，内容深入浅出，适合在座不同性质的听众”。教宗强调：“奥力振在讲道时，经常利用机会提醒听众注意圣经不同层面的意义。

“复活”也是今天福音读经的主题：认为复活是极端荒谬无聊的撒杜赛人，编造了一个天方夜谭般的故事情节，要来给宣讲复活的耶稣一个“启蒙”教育。