教宗继续说，你们是医疗体系中的最後一英里，在这地理上的边缘地区，你们好似慈善的撒玛黎雅人，通过那扇连接第一世界和第三世界的门，即你们的圣门，前去会晤困境中的拉匝禄。

大家请看玛1：18-25：1.人类的繁衍是靠男人与女人的结合，圣母玛利亚乃由天使传报，因圣神受孕，诞下吾主耶稣，由此可足以证实耶稣是真人真天主；2.从起名中看到，圣若瑟和圣母互不了解，却在给耶稣起名字的过程中奇妙地一致

教宗接着引用福音中慈善撒玛黎雅人的比喻（路十25-37），表明这个比喻是「今日人类的故事。人们的道路上满目疮痍，因为置於中心的是金钱、事物，而非人。

（玛19：24）要了解耶稣对财富的看法，以纠正我们对财富的态度，这句圣言对我们至关重要。

主耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己……（玛16：24）刚学习圣经时，对这句话百思不得其解。心中认为耶稣也太严酷了，要弃绝自己，那要将自己弃绝到哪里呢？

所以救主耶稣还语重心长地告诫我们：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛5：48）。应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。

（玛25：35－38）家人无言以对，我还是把钱给了行乞的妇女。她很有礼貌似地说：谢谢你，谢谢你！我马上接口说：不要谢我，你要谢谢天主，谢谢耶稣。

我们只要学著聆听自己说的话，就会发现我们偶像的名字，诚如耶稣所言，‘心里充满什么，口里就说什么’（玛十二34）。

教宗的省思随著《玛窦福音》第18章展开。耶稣对伯多禄说必须宽恕七十个七次。

首先，耶稣在革责玛尼庄园面对即将来临的苦难，向天父说：“阿爸！父啊！一切为祢都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的”（谷十四36）。