参与学习的主要有院长、带避静的导师、修女、牧灵的修女和几位教友老师等，共计18人。

我们将在天主的喜悦中庆祝基督的复活。教宗解释说，在四旬期内，教会以天主的名义，再次发出悔改的呼吁，呼唤我们改变自己的生活。悔改不是一时或一年某个时期的所需，而是终其一生的努力。

王神父深入浅出地诠释了从宗徒的坚定信心看基督的复活、主基督的许诺和肉身复活后的形态、何时复活、什么人死后可以复活的问题及复活后肉身与灵魂再度结合，真正的基督徒复活后的身体不会腐朽是属神的身体，得永恒的生命

圣座伴随、支持和鼓励各种有用的、坦诚的举措，建设美好未来、教育人们各族人民的相遇与有益。我要求直接肩负着政治责任的人们有希望的勇气，做和平的‘匠人’。

教宗当天的讲话内容又恢复到因为节期不合而中断几次的有关圣奥斯定的介绍。他说奥斯定是基督的伟大见证，圣人的无数著作不但为教会，为世界同样是珍贵无比。

教宗也强调“与青年世代真正相遇”的重要性，以及“需要有创意的方法和途径，使福音的宣讲适应教会使命的变化”。这个新职务有很古老的根源，能追溯到《新约》时代。

一位年轻的教友听了差点笑出声来，他在笑什么呢？我念的不是常规的饭前经，是自己即时说出的一段祷词。到底我们的祈祷该怎样做呢？这个问题一直在我的思虑中。

在三钟经祈祷活动中，教宗重申只有基督可以给我们「成为天主子女的尊严和力量。」　　向子女述说天主真理的声音，是每位基督徒父母艰巨和崇高的任务。

十多年来，我们用5年时间，学习圣经和通读了两遍梵二会议的16个文献。用两年时间学习新版《天主教教理》，第八年开始学习神学书中的《教会论》、《圣事礼仪与灵修生活》，从去年开始学习《基督论》。

米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白冷。当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。