午饭后，朝圣团离开九江，前往主教座堂——南昌圣母无染原罪堂、抚州若瑟大教堂、赣州亚纳天主堂、天子印圣山，最后一天返回吉安兴桥天主堂，至此结束朝圣之旅。

在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知描述了一个幸福的景象：沙漠要盛开鲜花，瞎子要看见，聋子的耳朵要开启（参閲：依三五1-10）。教宗解释说，这个景象向我们谈论更新。

同样地，她於1531年在墨西哥特佩亚克山显现给胡安·迭戈，陪伴这个处於妊娠阵痛中的民族，做了该民族和我们各民族的母亲。

米凯利尼神父首先对照了耶稣在加里肋亚大博尔山祈祷和革责玛尼祈祷的区别。两个情况都有令人印象深刻的相似之处：耶稣面临生命的危险。

那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。

教宗最後感谢埃及对他的热情接待，并引用《依撒意亚先知》的话降福全体埃及人民说：我的百姓埃及是应受祝福的！（十九25）

段修女说，大自然灵修源于亚西西·方济各和教宗方济各的简朴精神，也是当代牧灵福传的一大趋势、是天地人合一的可见性行为、更是诚邀人与自然同赞主荣——回归天主那创世之初的和谐与回应天主是爱与爱之呼唤的表达

另外，我们还邀请了西安心连心团体、维亚纳团体及方青团体，他们也分别献上合唱及舞蹈，为本次毕业晚会增添了许多特色，他们的精神令人敬佩，他们对修士修女的爱心让其永记心间。

本台在这个机会上采访了圣座促进基督徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父，请他谈谈将圣尼各老的圣髑从巴里带到俄罗斯展出的缘由，他说：答：这次展出乃是教宗方济各与基利尔宗主教去年

他就是那位把救恩的喜讯带给玛利亚，带给匝加利亚和若瑟的天使。教宗说，圣加俾额尔也与我们同在，帮助我们走尘世的旅程。