郑玄是我国学术史上的一位重量级人物，年轻时曾任乡镇级小吏，他不安现状，为造就自己，多处拜师求学，最后师从马融。在马融那里学习了三年，鉴于他虽勤勉不倦，但学无长进，不得要领。

这是为什么有必要去为天主的存在作见证，好使其他人也能有所体验。人类的得救就在乎于这点，我们每一个人的得救也是。任何了解这点的人只能与圣保禄一同呼喊说：「我若不传福音，我就有祸了！」

二十年，在人类的历史长河中恐怕仅仅是瞬间，但它仍然使我们想起巍巍高山上的一块石，涓涓溪流中的一滴水，虽然渺小，但有它的价值所在。二十年，一座修院从无到有，这中间，是由数不清的心血和汗水凝铸而成。

身土不二的新鲜族一如追思会，在沪的韩国教友组成的涵盖生活及信仰方方面面的各平信徒团体为在身处异乡的教友提供了极大的帮助，神父亲切地称他们为新鲜族，即新的朝鲜族。

亲爱的神父弟兄们：2009年6月19日星期五是耶稣圣心节，按教会传统当天也是为司铎成圣的祈祷日，为纪念全球本堂神父的主保──圣卫雅(Jean-MarieBaptisteVianney)1「在天之诞辰」(

同样，随从主召唤的吕守德神父从一个奔波于世俗，陶醉于爱情的人，到成为今天的他，也是凭着一颗听命的心，勇敢地诀别了自己曾经的梦想，最终踏上了主为他所准备的人生之路。

一、缺失士林哲学课程的尴尬到了台北才知道这是专门为大陆各高校年轻学者们设置的年度士林哲学讲习会。尽管已经顺利举办七次了，但是，这次却是首次正式邀请大陆的神职人员参加。

上主召叫了放羊时的达味，为牧放自己百姓雅各伯，为牧放自己的人民以色列，他以纯洁的心牧养了他们，他以明智的手领导了他们”。

……我认为，中国教会目前最缺乏的就是像昔日外国传教士利玛窦、汤若望那样为福音舍生忘我的神职人员。

然而，由于我们人类的祖先和自己的罪过，我们心灵的眼睛模糊了，我们人生的目的被罪恶遮掩了。我们在人生的不同阶段都在努力寻找“想要的东西”，然而，我们的玩具、知识、财富、爱人和父母都无法满足内心的渴望。