王徵在入京赴试的数十年里，适逢意大利传教士利玛窦等来华传教，他与传教士金尼阁、汤若望、龙华尼、邓玉函等交往甚密，并向传教士们学习拉丁文和西方科学知识，这使他开阔了眼界。

圣周期间，哥伦比亚宗座传教活动事务委员会为了帮助国内的少年儿童，深刻认识理解基督受难、死亡与复活的奥迹，专门出版了供少年儿童牧灵辅导员参考的手册，题目是《孩子的巴斯卦，生命的摇篮》。

我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。这些在别的中国的著作都没有提到。

一、炼狱——慈悲与正义的交汇之地修女写道，她被护守天使带入一个“烟雾迷漫、火焰翻腾”的地方，那是“成千上万灵魂受苦的地方”。但请注意：那不是地狱的绝望，而是充满希望的净化。

因为担心人多进不去教堂，今年的平安夜我和家人选择12月24日下午4点的弥撒，这样可以避开人流。但到达广州石室圣心大堂院门口的时候，已见警察在设置栏杆。教堂里更是挤满了人，各个门口都很难进去。

半年多时间过去，想问一声：远在天乡的您好吗？６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

有时我也会反问自己有没有耶稣的这份服从，为信仰牺牲的勇气呢？终身执事祷文提醒我必须信仰所宣讲的，教导所信仰的，以及实行所教导的。

为增加北京各堂区青年教友间的凝聚力，对市区堂口的历史、建筑等增进了解，堂区组织了青年教友徒步朝圣活动，意在加强身体锻炼，践行低碳环保绿色出行的理念，行走总里程13.8公里。

期刊的耶稣会士时曾表示，危机是全球性的，我们的目光必须专注於看待世间善与恶的标准，努力弄清楚世界是如何运作的。

在水的问题上也如此，他们正在为不久的将来寻求将海水变为饮用水，甚至将湿气转化为饮用水的方法。2月5日，教宗与塔伊布大伊玛目签署了关于兄弟情谊的联合声明。