（若1:4-5）爱，并不是浪漫的感觉。要谈上是真爱，任何行为都需要勇气，好能抵消我们的恐惧；需要勤奋，好能克服我们的惰性；需要纪律，好能避免我们倾向混乱。

若望保禄二世教宗于1981年5月13日在圣伯多禄广场上遭枪击后，恰逢圣母无染原罪瞻礼，教宗渴望降福一幅用马赛克制成、安置在宗座大楼外墙的“教会之母”像。

（若一38）在回答前，耶稣教导我们先提出这个核心疑问：‘我在找什么？’”接着，教宗提到他刚结束的加拿大旅行。加拿大是个“高度现代化”的地方，但那里的原住民仍在守护着祖先传下来的价值观和传统。

恭读圣路加福音1：26-33到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。祂的名号将称为“万王之王，万主之主”（默19：36）。

之后，此棺椁要放在一个木箱中，安置在若望保禄二世教宗列真福品前的墓穴。

伊拉克加尔丁礼教会宗主教路易斯·拉斐尔·萨科枢机指出，圣金口若望（347-407）强调，祈祷“使不可能的事成为可能、使困难的事成为容易的。祈祷的人不可能犯错”。

这些坏表样固然不好，但我们若听到类似的声音，也该及时向他们解释说“人非圣贤孰能无过”，即使不断的改进，也会有失足之时，因为人人都有“三变六化”的劣根性、脆弱性、加之外界千奇百怪的诱惑，犯错误几乎是在所难免

若是以这种方式，教会就失去了真正“大公”的本质，或者更确切地说，为所有人的、普世性的本质：它不是个一等公民的、被特选者的小团体。让我们不要忘记：从普世性的视角来看，天主拣选了一些人来爱所有人。

今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”