信德、望德、爱德都是直向天主之德，没有信仰的爱只能是一种纯物质的虚伪的短期行为，不可能具有专注性和永恒性。

都是外教人追求的……你们该先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”。（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。

福音记载贤士们曾先到黑落德王那里询问新生王诞生的地点，教宗说，黑落德王是个有权势的人，他将别人都看作是竞争的对手应该将之打败。大家对他的残酷都给予负面的评断。

这是圣座教义部对多米尼加共和国圣弗朗西斯科德马科里斯（SanFranciscodeMacorís）教区主教德拉克鲁斯（RamónAlfredodelaCruzBaldera）有关疑问的答复。

5、鼓励各堂区，按照堂区实际积极促进爱德、做慈善事工或哀矜善工、开展社会服务，对堂区孤、寡、病、弱、老、残、幼、无人关心者、及有心理障碍者，给与基督爱的关怀、践行神、行哀矜善工。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，透过旧约圣经中友弟德的事迹勉励我们始终信赖天主，承行祂的旨意，即使祂的拯救方式与我们所预想的不同。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

早在1926年，比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充，选址西山筹建本笃修院，他们带来了两株加那利椰枣树，栽种于此。

为这个缘故，圣母在露德及法蒂玛等地也苦苦劝告世人要认罪悔改做补赎。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

信德网讯7月15日，值唐山大地震四十周年前夕，唐山教区五家庄堂区副本堂汪志永神父带领堂区爱德服务中心的教友，到唐山市截瘫疗养院慰问1976年7月28日唐山大地震的伤残人员。