圣约沙法特按照巴西略会规度隐修生活，并致力于改革他的修会，成立了圣约沙法特巴西略修会。遵循保禄六世教宗的意愿，圣人遗体于1963年被转移到圣伯多禄大殿以圣巴西略命名的祭台下方，靠近圣伯多禄墓穴的地方。

菲西凯拉总主教解释福音时概述了这两位加布遣会圣人的形象。他说：众所周知，莱奥波尔多神父在他的生命中希望成为一名传教士，尤其是向斯拉夫人民传教。他想当一名宣讲者，可是上主却要他放弃这个想法。

上午11时整，隆重而庄严的祝圣大典在长长的游行队伍中拉开了序幕，来自本教区及各地的23位神父与主教共祭，圣母会、圣心会的修女身着统一会衣，增添了圣教大家庭一抹靓丽的风景线，本次盛典特邀教区有百年信仰传承的通远坊堂区合唱团及各堂区代表

十一月十四日在科特迪瓦阿比让市闭幕的非洲和马达加斯加地区主教团联习会与欧洲主教团理事会研讨会发表总结文件指出，我们深为数以千计欧洲和其它地区传教士在几个世纪的时间里为非洲能有一个充满生命力、司铎和男女修会生活圣召丰富的教会所作出的贡献感谢天主

其中包括蒋主教创办的石家庄亚纳会的成员。北堂亚纳会成员前来悼念蒋主教治丧委员会负责人徐路强神父表示，蒋主教是我们的家长，他的去世是教区的一大损失，我们会为主教多献弥撒，求主赐他早日升天。

除非年轻人与耶稣相爱，司铎和修会生活吸引不了他们。否则的话，司铎和修会生活将沦为另一种职业的选择，懒人的铁饭碗，以及单身汉的自由生活，丝毫不投入对福音和穷人的无私服务”。

他在那里开始接纳和照顾被家人遗弃的麻风病人，1929年他成立了夷灵麻风病院，今天这个机构由圣味增爵仁爱女修会的修女负责管理。

17岁时，古白定成为了一个初学生，但他的学习能力和多动症使他与修会的生活格格不入。最终在亲戚的帮助下，他进入了库比蒂诺附近的一个修道院。

第三位新圣人是生活在十八、十九世纪之间的巴西籍方济各小兄弟会会士安东尼奥‧圣亚纳神父，他是圣母无染原罪女隐修院的创院人。

祥子听白房子里的其他女人说小福子上吊了，就在旁边的树林里，让祥子自己去给他收尸，显然老鸨认为祥子是小福子的男人。