由于耶稣的身份非常特殊，而当时的犹太人却又误以为耶稣就是要给以色列复兴国家（宗1：6）的那一位政治家，因此耶稣的智慧和明智刻意采用这个相关的名词人子，一方面使误解他是政治领袖的人（参阅若11：48；路24

事实上，教会最重要和最隆重的礼仪是感恩礼或称感恩祭，初期教会以主的晚餐（格前11：20）、擘饼（路24：13-35；宗2：42-46）来称呼今日教会中所举行的感恩礼。

保禄宗徒已经给了我们详细的解说，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

另外，在最近出版的宗座劝谕《你们欢喜踊跃吧！》

正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。在我们所生活的世界上，各种各样的电视，报纸，互联网等都在想尽各种方法告诉我们这就是幸福的生活！

保禄宗徒说：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

伯父也常常用圣保禄宗徒的话勉励和鞭策自己：这场好仗，我已打完，这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了……（弟后四，7）伯父，这为你当之无愧！

《手谕》同时也提到宗徒们的继承人在预防这类罪行上的特殊责任。新《手谕》是2019年2月在梵蒂冈召开保护未成年人会议的又一成果。《手谕》制定了打击性侵的新法律程序，并确定了主教和修会长上的问责制度。

耶稣说：施予比领受更为有福（宗20:35），做慈善并不是去施舍，而是表达感恩，一方面感谢天主的恩典，同时也感恩社会的繁荣稳定。主教的精神和智慧将会继续鼓励我们在社会服务这一块做得更多更好。

这时我去到耶路撒冷，走入晚餐厅，和宗徒们坐在一起，参与这顿晚餐。我有我的位置!其实，当耶稣把祂的体血给予祂的朋友时，祂也想到我。