教宗指出，学问有助于他们「更好地欣赏自己蒙召传扬喜乐的福音的现实处境」。然而，司铎们「切莫毫不考虑自身所处的环境，以及托付于己的人群，就生搬硬套各种理论」。

【在女人中你是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。

请大家祈祷：主耶稣基督，旧约预言的默西亚，诞生白冷，蒙圣神傅油，赐以王位；以十字架的牺牲，解救人类摆脱邪恶权势，建立真理与生命的神国，正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会，使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生活

传统也告诉我们在殉道临头时他的坚持，这正是发生在此的（参阅罗马的克雷蒙，《致格林多人书》，V，4）。

教宗说：“你们是黎明，蒙召在世界上传播基督信仰的预言，因为这个世界经常喜爱仇恨、分裂、暴力和复仇的黑暗。当然，你们会说，我们的教会人数不多。但我们要记住，天主喜欢藉着弱小者行奇迹。”

那时，当亚巴郎毫不犹豫地祭献自己的儿子依撒格，上主的使者制止他举刀的时刻，他看见一只公绵羊的两角缠在灌木中，这是亚巴郎服从天主，蒙天主悦纳的标记。

教宗继续解释道，“油”意指“馨香”，如同圣周四在祝圣圣油弥撒中所说的，那是“圣善生活”的香气，所有将在圣洗圣事和坚振圣事中领受傅油的人都蒙召散发如此芳香。

教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

2025年禧年，青年蒙召成为希望的朝圣者来到罗马。圣父教宗为第40届世青节选定的主题是“你们也要作证，因为你们和我在一起”（若十五27）。

“同样，我们也蒙召去解读我们尘世生活的境遇：在似乎只有不义、痛苦和贫困的地方，正是在那悲惨的时刻，上主接近我们，将我们从奴役中解救出来，使生命焕发光辉。”你注视所帮助的人的眼睛吗？