教宗说：「司铎们，你们必须对此反躬自省：我是个懂得相遇的人吗？我是个亲近圣体龛的人吗？我是个走上街头的人吗？我是个长了耳朵，善於倾听的人吗？我是否容许人们打扰我？」

谈起自己的三个孩子，两个儿子圣了神父，女儿成为了修女，山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。

好多人说他的牛不好找了，因时间太长了，说不定被人卖到别处了。他们一家人也觉得很失望，因为能找到的希望非常渺茫，从此计划不再去找了。

教宗说：尊敬在今天也可以被理解为给予某些人无上尊重与呵护的义务。这些人由於自身身体状况或社会条件，很可能任由其死去或者‘致死’。

我的哥哥们到了读书年龄却因交不起学费不能上学，更因为成分不好不能参军，父亲还要时不时地在大会小会上接受批斗和改造。

拉瓦西枢机说：在圣经的记载中，男人与女人是在创造未圆满的第六天被造，但是第七天「主的安息日」随之而来，人在这一天举行庆祝、举行敬礼。

因为天主每天自会养活它们，正如主耶稣说过的：你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？

圣方济各的生平给我们提示了一种健全的独身模式(不健全的独身例子在教会史中罄竹难书)。独身这事不可等闲视之。坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。

比尔·盖茨在成立基金会的发言中，没有发表什么伟大的“宣言”只是说：“让我们生活在一个没有艾滋病的世界上。”他的意思是想用这笔雄厚的捐款资金，去攻克艾滋病这种顽症的难关。

他们也许更关心的是每当履行了宗教职务後，去看看有多少献仪，但他们不接近人。相反地，耶稣则接近人。耶稣的这份接近源自祂内心的感受：祂心神感伤。教宗解释说：耶稣因此总是在那里，与被圣职小团体丢弃的人为伍。