我俩每天扫地墩地、打水，给老人们洗脚、端饺子、端饭、喂饭、端尿盆、穿鞋、推轮椅，还跑腿送东西，放鞭炮，在弥撒中辅祭、陪老爷爷、老奶奶聊天喝茶……最后，还学会了包饺子。

圣周一六世纪之前，在圣周的最初几天不举行弥撒圣祭，尽管如此，早期的读经集表明圣周第一日的读经和我们当今圣周一的读经几乎相同。

更重要的是，他预言了圣殿的毁灭（谷13：2），因为作为天人之间唯一的中保，作为大司祭和为罪人牺牲的羔羊，他的身体从此就是新的圣殿（若2：19-21；希13：14；默21：22）。

实在地，信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民

而诺斯替教派却对女性有所偏好，由此诺斯替教派甚至有女性司祭。

1987年，范学淹主教的十三条和捷克斯洛伐克的唐高枢机的八点指示都有条文要求信众避免和属于爱国会的主教和神父共祭，但是对于地下教会要组建中国大陆主教团的要求和事实，梵蒂冈没有肯定和接受。

（《胡贤德主教的遗嘱》）难忘的三位已故前辈牧者近期在追忆胡贤德主教，并为其举祭的同时，也让笔者同时忆起了去年去世的温州教区朱维方主教和台州教区徐吉伟主教。

因其远见卓识，圣保禄六世（St.PaulVI）颁发了《某些职务》（Ministeriaquaedam,1972）宗座牧函，其目的并非仅仅是为了适应当时的历史而对读经员和四品辅祭职做出调整（参阅《天主之神

圆形主殿周围，几个小的圆形体量依次构成了小堂、祭衣间、小型接待室和办公室等功能空间。高耸的钟塔亦为圆形，成为了山下可见的标志之物。

因着圣洗圣事，我们都成了主耶稣基督的门徒，同时分享着祂的三种职务：“司祭职务”、“君王职务”和“先知职务”。