撤离世俗，进入静默，就是去了解我们自己、去认识我们的尊严。」他续指，静默就是让天主进入我们生命的一个空间：「若我们将自己放在短暂而微不足道的事情上，我们就会明白我们自己也是短暂和微不足道的。

总体来讲，男人往往是在天主的受造当中，天主创造的天地万物，还有发生的事件当中，去认知这个世界。但是女人却不太相同，女人往往是在我们、在周围人的关系当中认知这个世界。

也曾试图去寻求这些问题的答案，解答心中的迷惑，但总未果。

我们祈祷主的国来临，就是说到耶稣那里去：主！让我们成为你的。

应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。其宽恕的度量，不能仅仅是七次，而应该是“七十个七次”（玛18：22）。

4、美国的一位神学家卡特尔神父说：“一位神父，不管他是不是堂口上的主任司铎，他唯一的愿望应当是全身心地去爱天主并爱他的近人如爱他自己。

今天，第一次将独身与世俗上说的光棍节勉强地连在一起去认真考虑和讨论，虽然有点尴尬，却值得我们，特别是度独身生活的修道人去默想和领会。第一种是为宗教而独身者。

臧凤英姊妹激动地说：“我的家离着我去的堂口有45里路，每次我都是骑着电动车去，天冷的厉害，我就裹上我对象的黄大衣。既然选择做了主的福传员，我就要谨言慎行好好做，不给天主抹黑。”

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

教宗阐明，耶稣的询问是在触动门徒们的心灵，使他们有危机感，同时也“邀请他们起身行走，去发现那能给予和创造生命的真理”。耶稣的询问也“总是希望我们和我们团体的生命以一种无可比拟的喜乐得以更新”。