它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。教会的教父们也曾遇到这样的问题，他们在面对希腊文化的宝贵遗产时，没有故步自封，而是推陈出新，汲取它最精华的价值。

天主首先藉着先知，然後藉着圣人建立祂与人类关系的历史。尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。

梵蒂冈人工智能研讨会（梵蒂冈新闻网）今日人类处在“人工智能”时代，在作出即使是重大的决定上也经常是“人的意愿与一系列演算法”的共同果实。

教宗继续以基督徒的希望为主题的要离讲授，透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇，指出天主始终与我们同行，即使在最糟糕的时刻。耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂，却完全注定了教会的命运。

因此，教宗将看到正在分发食物的志工、提供法律援助的员工、接待和看病的医生，以及分发药品的药剂师。教宗将在我们的小教堂停下来祈祷，然后上楼与中心的其他难民见面。

他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。与上主建立关系意味着接受派遣，在世界上宣讲圣言，见证基督的爱。

星期天，我参加了基督教的主日聚会，会后有位姊妹得知我是天主教的教友，便与我攀谈起来。谈话中，姊妹说：你们天主教的神父仅仅是个人，却给人赦罪，这是违反圣经教导的。神父凭什么权柄给人赦罪？

以下五条建议将有助于我们把用餐的时间变为一天之中最美好的时光。在我看来，晩餐时间对家庭的每个成员都是一个美好而平静的体验。

这是教宗方济各12月11日接见梵蒂冈审计总署的成员时提出的要求，同时邀请他们在工作上透明，不屈服于来自“腐败的阿谀奉承”。

爱也常是痛苦的：我们想到耶稣背负十字架的爱。然而，爱的行动是耶稣在《玛窦福音》第25章段落中教导我们的那些行动：我饿了，你给了我吃的，等等。爱是具体行动。