亚当在天主问及他是不是吃了知善恶树上的果子时，亚当本能地回答：是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了（创3：12）。亚当的推诿与西满对十字架的抗拒如出一辙。

正如若翰的父亲匝加利亚颂歌所言：光照那坐在黑暗和死影中的人，并引我们的脚步走向和平的道路。（路1：79）放心！是我。不必害怕！

先煮这屉，后煮那屉，一定要分两次煮。”这时，放学的女儿也赶来姥姥家吃午饭。我依照母亲的吩咐，第一锅自然父母先吃，第二锅我和女儿吃。热腾腾的饺子真香！父母说得一点也没错——我最爱吃饺子了！

所以，保禄宗徒说:“因为那吩咐光从黑暗中照耀的天主，曾经照耀在我们心中，为使我们以那在耶稣基督的面貌上，所闪耀的天主的光荣的知识，来光照别人。”

那些为了追回自己那逃散的藏獒而不顾埋在废墟中亲人的生死的人们，在这种高尚的英勇行为面前，显得多么卑劣无耻！再者，就是他们那永远乐观的精神，让我们特别感动。

只要“我是神父”没有忘，那一切会神奇般地再现。他不去回忆过去，也不诉苦，而是白手起家，一切从头来。众人称他为老父。“老没有妨碍，只要‘罗马领’还在我身上，该做什么就做什么。”

同样也是一次放学，我站在树荫下等同伴，一窝蜂的学生从小小的校门口向外钻，当我正在庆幸自己已逃出那拥挤的人群时，不经意中看到一个低年级的女生，她竟然在找到一个落脚的地方之后，旁若无人地画了一个十字圣号，那么优美

名人胡适曾经说过：“谋个人灵魂的超度，希冀天堂的快乐，那都是自私自利的宗教。尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。”

1.耶稣的诞生与童年预言：若瑟在梦中被天使告知“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

但愿那发生在上世纪上半叶致使数百万犹太人和其它信仰的人遭受的可怕灭绝的怀念与谴责，帮助我们牢记：仇恨和暴力的逻辑绝不能被正义化，因为他们恰恰否认我们的根本人性。战争本身是人性的否定。