善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命

正是这样的爱德服务延及社会人群，形成了今日的志愿或义工服务精神。每次在一些教会团体亲眼目睹并体验弟兄姐妹们相互尊重而轮流服务，如圣堂礼仪、餐厅上菜和洗涤，轮流值班打扫卫生等服务，都甚为感动。

正是这种精神促使我们在我们的堂区创建了明爱会。生活在丛林中是天主的恩赐，即使世界不理解我们所做的一切。为了帮助这个民族走出困境，恢复他们的尊严，我们的每一份努力都是天主国度的开始。

在耶稣身后，有一个日落，这个下落的太阳代表着安老院许多长者的存生和精神。但这个日落并不是他们的终点，又因太阳在背后：基督就是初初升起的太阳，为他们打开了新的视野与新的未来。

他们尤其高兴的是看到刘部长对宗教团体，特别是在澳门已有430年历史的天主教会，所做出的贡献予以十分的重视和肯定；这反映了中央领导在构建和谐社会方面，对精神领域的重视，而不光是强调科技和经济领域的发展。

我恨他们，我恨他们对我们的不公平，恨他们难为了我们而善待了他们的小儿子，在精神和身体极度痛苦的时侯，我只有流泪，哭泣，气忿，无助。

感谢天主在六十年前，让我看到那些不远万里来到中国的传教先烈们的嘉言懿行，使年轻的我有学习的榜样；感谢天主在六十年前引领我加入了圣言会，在这个充满温馨和鼓励的大家庭里，体验深重的灵修精神与生活，能面对生活中的一切

10年来，他始终发扬淡泊名利、默默耕耘的“老黄牛”精神，在平凡而又特殊的岗位上踏实工作，无私奉献，干出了一流的业绩，深受领导和同志们的好评。

施明德说：“宽恕不是姑息，也不是通过原谅别人来获取阿Q式的精神胜利，更不是强者对他人施舍怜悯时所具有的倨傲姿态；宽恕是一种善意与善行，有善意者能自我肯定与超越，有善行者能改变社会，使社会进步。”

并提前和本堂神父联系，接受婚前教育，按教会精神，在婚前应做长时间的调查与辅导（参阅法典1063-1072），以提高宗教信仰素质，等等。倘若发现有较大的差距，最好别匆忙婚配。