他们和世界各地的司铎、男女会士和平信徒在日常生活中做出了他们的见证：他们为信徒们行圣事、帮助穷人、照顾孤儿和吸毒者、努力推动发展计划，或者向着有需要的人敞开了大门；他们以基督福音的名揭露非正义、歧视、腐败

为人父母的都知道，养育孩子多么需要爱心和耐心。需要喂饭，照顾他，给他洗漱，小心别磕了碰著，满足孩子的需求，还经常不明白他们到底要什么。孩子能让你感到被爱，同时也教导你去爱他人。

殊不知，挚爱也需要接纳孩子的选择和错误！部分家长在对待孩子的时候，会刻意显示自己的高明，贬低孩子的探索，例如“不听老人言，吃亏在眼前”的谚语。

“我们不需要一个坐视不顾的教会”，而需要一个如同盲人巴尔提买那样的教会，扔下“心灰意冷的外衣”，将自己的盲目托付于上主，站起来，“跟随祂且与祂同行”，“倾听世界的呼声，弄脏双手去服事上主”，将“福音的喜乐带到世界的每个角落

这显示出即便是处理神圣事物的人，也需要自洁，是一种属灵的警醒。5.问：什么情况下人会变得不洁？

当我们把人性需要放在天主性的需要之上时，圣母很伤心，她说：人们认为他们已不再需要耶稣了，我们之所以被创造是为了天主才被造。

玛14:13耶稣是天主，天主是爱，他知道我们需要什么；他是慈悲的，宽仁的，愿意帮助那些真心向他求助的人，他会满足人们求他医治、与他结合的渴望。

4.公正廉洁、只为他人：有一次金神父堂区盖教堂，教区给了一部分钱，完工后，剩余了一些，没想到，金神父把这笔余款随即转给了另外一个堂口，他认为这是教会的钱，应该送到最需要的堂区。这件事一直深深影响着我。

有时吕神父看到我家需要什么，就想办法给予帮助。尊老爱幼是吕神父的品格，对老人们总是嘘寒问暖，照顾他们身心灵的需要。让我最感动的是，有一次，一位神父的母亲来榆树镶牙，借住教堂一个多月。

12.为使教会适应今日使徒工作的需要而召开的梵二大公会议，如特伦多会议一样，彻底检视礼仪的教理讲授和牧灵特性[15]。