还有其它一些现象可以列举，但我在这里要问的问题却都是一样的：如今，当我们的国家和政府已经公开地向舌尖上的浪费这一社会顽疾宣战，并取得了显著成效的时候，作为基督徒，特别是作为教会神职人员和修会会士的我们，难道就因为不是中央的八项规定和六项禁令所涉及的对象而继续我行我素吗

教宗方济各6月17日公开接见活动的要理讲授继续以家庭为题，这一次他向圣伯多禄广场上的2.5万名信众谈到为至亲逝去的悲痛经验，勉励牧者不要否定哭泣的经验，而要从这些家庭汲取见证，坚信死亡不是最终的结局。

河北保定张秀荣：接到竞赛题我就意识到，“信德”的目的不是让我们答卷，而是让我们学习圣经。

但此时此刻，我首先想起了美国第三十任总统卡尔文·柯立芝（JohnCalvinCoolidge,1872-1933）曾说过的这句话：圣诞节不是一天或一个季节，而是一种思想境界！

于下午2时举行的弥撒圣祭中，神长告诉教友：四旬期就是忏悔期，在这个预备逾越节的四旬期内，我们将透过祈祷、克己、行爱德积极与天主和人修好，重新悔改，再次皈依，自内心进行转变，而不是外在的忙活形式，以重获恩宠

教宗也再次强调：「教会不是人协商成立的机构﹐教会的心脏是基督﹐是基督赋予教会生命力。」　　

如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　首位耶稣会士成为教宗的方济各提到法伯尔是个谦卑的人。他的心很有深度，而且有能力跟不一样的人做朋友。

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。

(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。