弥撒后，老年人们前往堂区办公楼一楼活动室，修女为老人们提供医疗保健咨询、帮老人们测量血压。会团中的年轻人则有的到修女院和修女们一同包饺子，有的到堂区餐厅为老人们准备水果。

河北保定无玷圣心孝女会何德芳修女：信德书、报无论是对教友还是对修道人都大有益处。从“信德”一开始到现在我一直在看，包括我们在堂区工作的修女，很多时候都是坐在跪凳上与教友们一起看“信德”。

（路12：40，48，59）亲爱的主内兄弟姊妹们，我是一位在炼狱里受苦做补赎的亡者灵魂！在此炼灵月里我向你们恳切哀求！

上午8点，我跟随神父和修女们从市区出发，踏着蜿蜒崎岖的山路，在一路颠簸中来到磨盘山堂口。尽管寒风萧萧、飞雪飘飘，一些年老体弱、行动不便的老人依然在子女们的陪伴下踏雪而来，他们一个个笑容满面、精神抖擞。

1900年村子里才正式盖起了教堂。1932年间，榆次教区从山西太原教区划分出去后，榆次教区富济才主教于1939年间批准在洞儿沟建造现在的教堂。教堂呈十字型，装饰典雅，取名为露德圣母堂。

可是，人们在生活里给予时髦的回答则是内涵丰富延伸出许许多多的诠释，却又是披着朦胧的外衣，扑朔迷离，如潮涌动，叫人坠入云里雾里。如同鲁迅说的一样：地上本来没有路，走的人多了就变成了路。

我们看到了印度德肋撒修女，放弃了教会中学的教育工作，离开了优越的生活环境，换上印度最穷妇女穿的衣服自愿成为穷人，走进了加尔各答的贫民窟，开始了她为穷人服务的新使命。

但是耶稣爱小孩，他说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国里的，正是这样的人」（路加福音18:16）。妇女：在古时妇女是丈夫的财产。古希腊的亚里斯多德说：「妇女是介乎自由人与奴隶之间」。

作为先知，天主的人，厄里亚为什么会求死呢？首先，他遇到了生命的危险。当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。

在众生云集、千奇百怪的社会里，人们在选择各式各样的生存方法、追求目标、厌恶喜好、信仰对象，无不受着大小环境的影响。人在劳动、工作、生活、学习的过程中，心态往往随着阅历的改变而改变。