为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

凭借祂的力量，祂逐渐改变你的心，使你能够滋养其他人的生命。”这位可爱的婆婆在她的煮饭时间，教导孟神父许多其他的宝贵课堂。在孟神父整个圣召旅程中，这些故事一直陪伴着他。

王云发教授是一个有虔诚信仰的天主教教友，在他多年信仰生活中，不断获得天主的启示，由于他所从事的工作，使他对天主的造化工程更是看的清楚明白，他结合科学的理论和观点带领我们去认识天主的奥秘，他常以爱因斯坦的话说

他（她）们的每一个微笑、每一个动作都深深地刻在了我们的记忆里，今生是永远不会磨灭的！那确实是一个永远都不可能愈合的伤痛，因为他（她）们是我们生命中的唯一，是上天赐给我们的最高礼物，如今却被收回了。

作者说：“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。

亚历山大里亚大学，并不是一所真正意义上的大学。而大学的兴起，与神学的传授和教士的培训是密切相关的。公元800年前后，查理大帝命令每个教会辖区必须建立初级学校。但一直到11世纪，教育水平依然很低。

其次，我们要将福音的结构，大概的内容给他们讲解，让他们了解福音，并从福音中认识耶稣，接近耶稣。这一部分的工作，主要是让传道员们明白，我们的信仰是建立在以福音为基础的耶稣基督的身上。

然而，正确的期盼却应该是天主对我（他人）有怎么样的期盼？所以，对教宗期盼的标准答案是主耶稣对教宗的期盼。当然，天主给了我们每个人思考的能力，在有限的智力和环境中，我们可以表达自己的想法和观点。