教堂对面商铺、饭店的工作人员也站在店门口，共享圣诞的喜悦。子夜弥撒后，尽管夜色深深、寒风瑟瑟，堂区厄玛奴尔团体的成员们没有回家，而是来到马槽前，围站在圣诞树下，载歌载舞欢庆耶稣圣婴诞生。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

各地都存来类似的问题，例如教会团体的重组，无论是从人的角度，还是从物质的角度，需要从头开始建造教堂。图利奥神父开始培育新的传教士，以帮助他到处宣讲，把上主的圣言带到每个角落。

北京西什库教堂42期慕道班的153位学员经过5个月的慕道学习后于今年复活节领洗入教。

《信德》曾刊载过不同地区的神长信友对《每日圣言》的感情，认为它通俗易懂，实用性高，物美价廉，可以分享给任何人，也可以做为福传的好帮手送给来叩响教堂大门的人。

他们学习圣言并于生活中实践，谈认识、谈感受、谈见证、互相交流心得体会、取长补短，相互帮助、相互激励。

耶稣便叫他的门徒过来，对他们说：“我实在告诉你们：这个穷寡妇比所有向银库投钱的人，投的更多，因为众人都拿他们所余的来投；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。”

不过圣保禄在书信中的提示和《宗徒大事录》中的两次叙述，已足够激起我们对圣女的敬爱心情了。

晚祷的钟声响起，飘荡在空中，在悦耳的钟声中，三五结伴的人们手持歌本走进圣堂。　　圣堂的建筑像东正教教堂的外形，堂体像巨大的木板平房，顶上有三个圆形硫金塔尖，上有十字架耸立。

值此新冠肺炎疫情流行期间，当地教堂只允许接受25%的容量的人们进堂。这样无论身在美国，还是位于世界各地的朋友都无法前往现场，只能在网上或在当地的追思礼仪中参与，送其最后一程。