随着时间的流逝，圣座与亚美尼亚的关系日渐成形，这也得益于默基塔尔修会、亚美尼亚始胎无原罪修女会、天主教亚美尼亚礼东欧教长区圣职团体、仁爱传教修女会、灵医会及亚美尼亚明爱会的工作和临在。

但无论如何，奥珀蒂总主教表示：「我向我的灵修指导神师交代了这个错误，教会当局一如既往得知消息。我把我的生命托付于上主的手中，如同我被祝圣那天一样。」（原载：梵蒂冈新闻网）

弗朗西斯卡在入会之前就对法律感兴趣，但她仍决定加入修会，因为她意识到当修女和当律师两者是可同时共存的。

圣心会修女们也在（礼泉县兴隆村、仪门寺、药王洞茨林村；乾县东浦；西咸新区修石渡；临潼任留乡元源头村)主动参与到了抗击疫情的行列，做核酸检测和消杀工作等。

另外，天主教徒也常去科普特东正教会隐修院朝圣，从来没有区分说：这个是你们的圣人，那个是我们的圣人。圣人属于我们所有人。

他最终在天使山修院（MountAngelSeminary）就读，2007年12月14日在蒙大拿州圣海伦纳主教座堂（St.HelenaCathedral）晋铎。斯图神父对天主的爱和服务的人充满热情。

教会灵修传统视此一叙述为祈祷的象征；祈祷是信德的战斗和坚持到底的胜利。」（2573号）教宗进而解释「与天主的搏斗」为什么是「祈祷的象征」。

自此，圣人终于决定完全效法基督的谦逊和贫穷，也因此进入熙笃会隐修院，过着神贫的生活，条件的简陋却无法打消他的欢欣。

念经前他说，成为“圣洁无瑕疵”的途径是“开始走皈依的道路，首先是在修和圣事中恳求天主的宽恕，然后是弥补对他人的伤害和始终向恩宠开放”，直视现实，以及承认我们没有尽爱天主和近人的本分。

“我想到纯朴的人时会令我感动，例如德肋撒修女创立的修会负责的中心的老年妇女，她们忠实地收听我们播放的节目。我也想到所有其他团体，比如阿尔拜赫雷（Arvaiheer）团体。