保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。本次围绕“永生”主题的避静灵修之旅，根基于基督信仰的启示。

这个以“耶稣基督，我们的希望”为主题的新系列将陪伴禧年的整个行程，首先从“耶稣童年史”开始。教宗表明，在玛窦和路加两位圣史的族谱中，不乏“问题人物的名字”，而且与《旧约》不同的是，其中还有5位女性。

团员们以神贫及服从的精神一起生活，组成一个天主的大家庭，透过优美的礼仪及团体中手足之爱，生活出企望的天国。真福团的精神真福团的精神是圣女小德兰所说的：在慈母圣教会的心中，我将是爱情。

因为虽然礼仪主要是为敬礼至尊的天主，可是也包括着训导信众的伟大作用（礼仪宪章33）；并且礼仪是在祈求，使信友在生活中实践他们以信德所领受的（礼仪宪章10）。可以细味以下的祈祷文：天主！

即圣灰礼仪当天，以后的第20天和耶稣苦难主日。并为此，在四旬期前写成专门祈祷词，每天早晚两次虔诚地诵念，祈祷。

推动驱魔者接受最初的基础培育和随后的持续培育；鼓励驱魔者举行全国和国际性的会晤，好能彼此交流经验，对他们所接受的职务一起反省；力争让驱魔者的职务纳入团体幅度和地方教会例行的牧灵工作中；让天主子民对这项职务有正确的认识；从信理、圣经、礼仪

英国广播公司（BBC）8日报道称，根据教廷礼仪，教皇一般会向飞机飞越的国家发送问候。隆巴尔迪神父表示，他不清楚教皇方济各对中国的祝愿有何内容。

当选教宗后，他将这条路线推广到普世幅度，推行的改革包括礼仪，信友参与敬礼活动，教会要理以及推动圣体圣事的敬礼。直到庇护十世为止，领圣体圣事，对信友来说是件遥远的事，他们很少有这样的机会。

在圣洗池边，慕道者们齐声回答麻神父的询问，表示弃绝罪恶，决意跟随基督，传扬他的圣名，礼仪结束时，全场的教友以掌声向慕道者们表示祝贺，欢迎他们成为教会大家庭中一员。