相反地，圣神指引的路能让恩宠和爱找到空间。保禄宗徒勉励基督徒“彼此分担困难”，温和地对待犯了错误的人，同时警惕自己切莫陷入同样的错误中。教宗指出，这种态度完全不同于“没有随从圣神”的“说闲话”的行为。

《旧约》中有许多有关女性的故事，艾斯德尔就是其中优秀的女性之一，《艾斯德尔》用十个章节，演绎了一个跌宕起伏的“宫斗剧”：美丽的女孩艾斯德尔承蒙国王的宠爱，当上了王后。

（玛28:19）耶稣在这里告诉每一位基督徒，要把福音传遍天下万国，使所有的人沐浴主恩，亲历主爱，见证信仰。来自陕西省的蔺圣教神父就是如此，走到哪里，他便把福音传到哪里，把主爱洒向哪里。

天主会炽热一颗颗冰冷的心，他那份无条件的大爱，会让绝境中的人重新开启生命的新篇章。

稳妥推进自选自圣主教工作，指导推动江门、湖南、兖州、温州、乐山、南阳、汕头、宜宾、南充、黑龙江、周至、安阳、长治、安康、成都、西昌等16个教区成功举行了主教祝圣或就职仪式，壮大了爱国主教队伍。

他在弥撒讲道中谈到合一与爱，以此回应“仇恨、暴力、偏见、对差异的恐惧所带来的太多伤害“。

从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。

从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。

他们在期待圣神的降临，他是爱德之火，共融之源，他将使信徒们成为一体，共有“一个心灵，一个灵魂”(宗4：32)。毫无疑问，教会是在五旬节圣神降临时出现的。

既是女先知又是民长的德波辣，常坐在厄弗辣因山地、辣玛和贝特耳中间那棵德波辣棕树下，以色列子民都到她那里去听判断。她召集以民北方的各支派在大博尔山与息色辣所率领之敌军交战。